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 中醫(yī)藥學(xué)傳承，是提升中醫(yī)藥服務(wù)能力的核心工程。

 中醫(yī)藥學(xué)基于中華文化萌生和發(fā)展，觀察和辨識(shí)的維度主要是功能的、動(dòng)態(tài)的、宏觀的、整體的，而不是結(jié)構(gòu)的、靜止的、微觀的、局部的，不是“病”這一生命現(xiàn)象，而是“人”這一生命主體。

 這種思維方式、特色理論、臨床經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥猎捳Z(yǔ)體系、生活方式?jīng)Q定了中醫(yī)藥學(xué)傳承的必要性和重要性：唯有傳承，才能保有中醫(yī)藥學(xué)的特色優(yōu)勢(shì)；唯有傳承，才能保有中華文化的基因與命脈。

 為了弘揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)的特色優(yōu)勢(shì)、助力中華文化的復(fù)興，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)進(jìn)步和事業(yè)發(fā)展，都必須重視傳承、抓緊傳承、落實(shí)傳承。

 如何抓好中醫(yī)學(xué)的傳承？首先需要厘清傳承的內(nèi)涵與外延。中醫(yī)藥學(xué)傳承的內(nèi)涵主要是：醫(yī)德、醫(yī)理、醫(yī)術(shù)。

 醫(yī)德的傳承，主要是以老帶新傳承體現(xiàn)“大醫(yī)精誠(chéng)”的醫(yī)德，堅(jiān)定中醫(yī)藥學(xué)的文化自信。通過(guò)傳承，使中醫(yī)人堅(jiān)持“生命至貴，病人至上”的服務(wù)理念，做到以“誠(chéng)”執(zhí)業(yè)、以“凈”執(zhí)業(yè)、以“嚴(yán)”執(zhí)業(yè)、以“精”執(zhí)業(yè)，樹立“普救含靈”的醫(yī)風(fēng)。

 醫(yī)理的傳承，主要是以老帶新傳承“勤求博采”的治學(xué)方式，堅(jiān)定中醫(yī)藥學(xué)的理論自信。通過(guò)傳承，使中醫(yī)人堅(jiān)持“精研經(jīng)典，博極醫(yī)源”的治學(xué)原則，做到“上通靈素，下悉百家”，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)的理論。

 醫(yī)術(shù)的傳承，主要是以老帶新傳承“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”的中醫(yī)思維方式，堅(jiān)定中醫(yī)藥學(xué)的方法自信。通過(guò)傳承，使中醫(yī)人堅(jiān)持“燮理陰陽(yáng)、調(diào)之使平”，采用藥物療法和非藥物療法進(jìn)行臨床醫(yī)療保健，也就是如何從病征認(rèn)知病證的本質(zhì)、如何掌握病情緩急和病機(jī)變化而立法組方、如何方證對(duì)應(yīng)而運(yùn)用或化裁經(jīng)方、如何臨證用藥、施術(shù)等方法。

 中醫(yī)藥學(xué)傳承的外延有志向、言行、文化。志向的侍承，主要是以老帶新傳承“為國(guó)為民”的思想，堅(jiān)定職業(yè)自信。通過(guò)傳承，培養(yǎng)學(xué)術(shù)繼承人的大視野、大胸襟，做到能堅(jiān)定不移地為國(guó)執(zhí)業(yè)、為民執(zhí)業(yè)、為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展執(zhí)業(yè)。

 言行的傳承，主要是以老帶新傳承“誠(chéng)信謙恭”的大醫(yī)風(fēng)范，堅(jiān)定道德自信。通過(guò)傳承，使中醫(yī)人堅(jiān)持“言和身正”的律己原則，培養(yǎng)學(xué)術(shù)繼承人的正確言行，做到誠(chéng)信執(zhí)業(yè)、謙和執(zhí)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)業(yè)。

 文化的傳承，主要是以老帶新傳承“博通古今”的興致，堅(jiān)定文化自信。通過(guò)傳承，使中醫(yī)人堅(jiān)持“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的興趣與志向，涉獵儒、釋、道各家之言，通識(shí)書法、鐫刻、音律、民俗等多種傳統(tǒng)文化元素，做到以醫(yī)通文、以文育醫(yī)。

 中醫(yī)藥學(xué)傳承必須堅(jiān)持中醫(yī)藥學(xué)傳承的三大路徑，秉持口授心傳的傳統(tǒng)方法。

 近年來(lái)創(chuàng)造的“讀經(jīng)典、做臨床、跟名師”是傳承的不二法門，上述三種模式都值得肯定、支持，既不可、也沒必要統(tǒng)一師承模式。其中，值得堅(jiān)持的是全國(guó)中醫(yī)優(yōu)秀臨床人才研修項(xiàng)目、名老中醫(yī)工作室的模式，值得推薦的是杏苑新林模式(也就是互聯(lián)網(wǎng)+模式)。這類模式能較好地達(dá)到傳承的預(yù)期效果。

 根據(jù)當(dāng)今實(shí)際情況，我認(rèn)為有必要重申并建議采用下列路徑與方法傳承中醫(yī)藥學(xué)：

 一是正本清源式傳承：通過(guò)古籍整理、事跡搜集、理論研究，廓清中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的概念與內(nèi)涵，包括生命理論、正邪觀念、疾病認(rèn)知、醫(yī)德修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)理念、醫(yī)療行為、方藥技術(shù)、養(yǎng)生方式、膳食宜忌等等，從中醫(yī)通史、中醫(yī)通典、中藥通考三個(gè)角度立項(xiàng)，以中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院、北京中醫(yī)藥大學(xué)為首，聯(lián)合各大院校科研院所及社會(huì)力量，開展專業(yè)、專題研究，使中醫(yī)藥學(xué)傳承有所遵循。

 二是師承授受式傳承：通過(guò)多種模式開展師承教育，著重中醫(yī)看病的六大程序，即一方面重視辨證元素的提取，另一方面重視傳承辨證施治的程序：四診審證+審證求因+求因明機(jī)+明機(jī)立法+立法組方+組方用藥，確認(rèn)、繼承、研究當(dāng)代每一位名老中醫(yī)在哪一道程序中確有自己獨(dú)到、有用、有效的見解和技術(shù)，使中醫(yī)藥學(xué)傳承適用臨床、重在臨床。

 三是文化科普式傳承：通過(guò)博物館、陳列室、工作室、巡講團(tuán)、大講堂以及電視、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)，組織開展“中醫(yī)中藥中國(guó)行”第三輪活動(dòng)，開展“中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)提升工程”，使中醫(yī)藥學(xué)傳承通過(guò)文化科普的方式進(jìn)一步走進(jìn)家庭、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)基層、走上“一帶一路”，走向世界。